maurilio lovatti articoli non specialistici

Anche le parole che altrimenti mancherà a noi, sono state dette con una profonda penetrazione di umiltà. Difatti l'olio che rechiamo nella coscienza è il giudizio che noi diamo di noi stessi e su come siamo: ed è difficile dare un giudizio perfetto sul conto di noi stessi. Miei fratelli, anche ammesso che uno abbia fatto tutti i progressi possibili, che si sia proteso al massimo verso le cose anteriori dimenticando ciò che gli sta dietro, se costui dicesse: Va bene! ecco allora venir fuori la norma dai segreti penetrali di Dio: lo squadrerebbe sino all'ultima minuzia; e chi potrebbe gloriarsi d'avere casto il cuore? chi gloriarsi d'essere esente da peccato? Ma cosa dice la Scrittura? Il giudizio sarà senza misericordia per chi non ha avuto misericordia. Per quanto avrai progredito, la tua speranza si baserà sempre sulla misericordia. Se infatti interverrà la giustizia senza a misericordia, troverà in ogni uomo materia di condanna. Qual è invece la Scrittura che ci consola? Quel passo ove ci si esorta a usare la misericordia, dando con larghezza e con la massima frequenza possibile ciò che abbiamo in sovrappiù. E molte sono le cose superflue, se volessimo tenere per noi soltanto lo stretto necessario: se invece andiamo a caccia anche delle cose insignificanti, nulla mai ci basterà. Fratelli, cercate ciò che è sufficiente per la realizzazione dell'opera di Dio, non ciò che appaghi la vostra cupidigia: la quale non è opera di Dio. La vostra persona, il vostro corpo, la vostra anima: tutto questo è opera di Dio. Indaga cosa sia a questo proposito necessario, e troverai che si tratta di ben poche cose. A quella vedova bastarono due soldi per compiere un'opera di misericordia, bastarono due soldi per acquistarsi il regno di Dio. Che cosa invece non si richiede all'organizzatore dei giochi circensi per vestire tante volte i gladiatori che combatteranno nelle gare venatorie? Notate quindi come non soltanto son poche le cose a voi necessarie, ma nemmeno Dio ve ne domanda una gran quantità. Esamina quante cose ti ha date e da quelle togli quel che è a te indispensabile: il resto, quel che ti rimane di superfluo, è necessario agli altri. Il superfluo dei ricchi è necessario ai poveri. Quando si posseggono cose superflue si posseggono cose che di diritto spettano agli altri.

S. Agostino, Commento al Salmo 147, n. 12

Maurilio Lovatti è nato a Brescia il 2 giugno 1954. Si è laureato in filosofia il 24 febbraio 1978 all’università degli Studi di Milano, con una tesi sulla filosofia della religione di David Hume (relatore il prof. Enrico Rambaldi, controrelatore il prof. Mario Dal Pra).
Sposato con Pierangela, ha due figli: Giulio (1991) e Sofia (1996). E’ stato funzionario del Ministero delle Finanze dal 1979 al 1984.
Ha insegnato lettere dal 1984 al 1988; insegna filosofia e storia nei licei dal 1988. Dal 1990 al 2014 ha insegnato filosofia e storia al Liceo scientifico di Stato “Nicolò Copernico” di Brescia.
Dal 2014 al 2017 ha insegnato filosofia e storia al Liceo classico Arnaldo di Brescia. Collabora con l’Università cattolica del Sacro Cuore, sede di Brescia, come cultore della materia in filosofia morale e storia della filosofia.
Ha approfondito lo studio del pensiero filosofico del ‘900, in particolare le sue ricerche e i suoi articoli riguardano la filosofia di Wittgenstein, Popper, Hare e Railton. Dal 1995 si è impegnato anche con continuità a ricerche sul pensiero di John Locke e in particolare sul Saggio sull’intelletto umano. E’ stato relatore alla conferenza mondiale per il terzo centenario di John Locke all’Università di Oxford (2004). Si è dedicato soprattutto a studi di filosofia della scienza e di filosofia della medicina e ha tenuto comunicazioni alla Scuola internazionale di filosofia e storia della biologia e della medicina di Nettuno (Roma, 2001, 2003) e Sora (Frosinone, 2006). Negli ultimi anni ha pubblicato libri e saggi di storia. Tra gli altri: Giacinto Tredici vescovo di Brescia in anni difficili, Brescia 2009; Testimoni di libertà, Brescia 2015; Lavoro e politica, con Franco Gheza, Brescia 2017 e Giovanni XXIII, Paolo VI e le ACLI, Brescia 2019. Nel novembre 2020 è stato pubblicato a Roma il suo primo romanzo giallo, Il vecchio di San Lorenzo ambientato nell'omonimo quartiere della Capitale.

Maurilio Lovatti was born in Brescia (Italy) on June, 2nd 1954. He graduated in Philosophy on February, 24th 1978, from the State University of Milan, with a dissertation on David Hume’s Philosophy of Religion (prof. Enrico Rambaldi, thesis teacher; prof. Mario Dal Pra, “controrelatore”, adviser thesis teacher).
He is married with Pierangela and he has two children: Giulio (1991) and Sofia (1996).
He worked as government official at State Department of Finance from 1979 to 1983. Maurilio Lovatti was teacher of Literature from 1983 to 1987.
He started teaching Philosophy and History in Liceo (secondary school) since 1988. He taught at “Nicolò Copernico” State Liceo in Brescia from 1990 to 2014. He currently teaches Philosophy and History at Arnaldo State Liceo in Brescia. He is “Cultore della Materia” (Assistant Professor without tenure) in Ethics and History of Philosophy at the Catholic University in Brescia.
Maurilio Lovatti has been studying the Philosophy of 20th Century for the last years, and especially he has written essays on Wittgenstein, Popper, Hare and Railton. Since 1995 he has made researches about John Locke’s thought and in particular about the Essay on Human Understanding. He was a lecturer at Tercentenary John Locke Conference, St. Anne’s College, University of Oxford (2004). In the last years, he has mostly studied Philosophy of Science and Philosophy of Medicine, and he was a lecturer at International School of Philosophy and History of Biology and Medicine in Nettuno (Roma, 2001, 2003) and in Sora (Frosinone, 2006). In 2020 he published the mystery novel The Old Man of San Lorenzo (Europa Edizioni, Rome).

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