Maurilio Lovatti
Chiesanuova nel '700
Il Cantiere, dicembre 2014
Nelle due
precedenti puntate ho raccontato la storia di Chiesanuova nel '600, a
partire dalla consacrazione della vecchia chiesa (4 giugno 1629). Ora
proseguo col XVIII secolo. Dalle visite pastorali dei primi anni del
Settecento apprendiamo che a Chiesanuova (o Bottonaga come si diceva allora)
vi erano circa 900 abitanti (esattamente 903 nel 1707, con 285 ragazzi sotto
i 14 anni, che non accedevano ancora alla comunione) che popolavano la
campagna dalla Noce e dalle Fornaci fino alle mura di porta S. Nazaro
(mentre l'intera parrocchia di S. Nazaro, di cui facevamo parte, aveva circa
5400 abitanti).
Oltre alle due chiese principali di Chiesanuova e Noce, vi erano numerosi
oratori e piccole cappelle in case di nobili, come l'oratorio di S. Michele
alle Fontanelle, cioè ai Girelli, S. Maria del Serpente vicino a Fornaci,
S. Maria ad Elisabeth a Vergnano, la Madonnina o "Madonna dei
custù", che poi sarà chiamata S. Maria in Silva per la fitta
vegetazione che la circondava, S. Maria del Carmine e S. Maria dei Tordi in
via Rose (ovviamente allora non c'era ancora la ferrovia, e quindi Bottonaga
comprendeva anche una parte dell'attuale quartiere Primo Maggio). Tra il
1701 e il 1707 è curato di Chiesanuova don Giambattista Baronio da
Preseglie, che nel 1701 aveva quarant'anni. Come nel secolo precedente gli
abitanti erano prevalentemente contadini, anche se diversi nobili bresciani
avevano le loro residenze estive di campagna nel territorio della parrocchia
di S. Nazaro.
Nei primi anni del '700 il territorio bresciano è invaso da eserciti
stranieri, a causa della guerra di Successione spagnola (1701-1714) che
porterà alla fine del dominio spagnolo in Italia. Si combatte aspramente a
Desenzano, Palazzolo e Chiari, dove le truppe imperiali respingono ripetuti
attacchi dell'esercito franco-spagnolo. Ed è proprio in seguito ai lutti e
alle tragedie provocate da questa guerra cruenta, che nel 1717 nasce a
Brescia la Confraternita delle anime del Purgatorio, che diffonde la
devozione dei Sacri Tridui, prima sconosciuta. Dal 1721 s'introduce nella
diocesi di Brescia l'uso di recitare le litanie alla Vergine all'aperto, di
fronte ad immagini dipinte sulle case in città, o presso le santelle di
campagna. Purtroppo non abbiamo notizie su quando esattamente queste nuove
forme di culto siano state introdotte nel nostro territorio di Chiesanuova,
ma sicuramente ciò avvenne nella prima metà del Settecento.
lapide di mons. Giovanni Badoer
Brescia nel XVIII secolo aveva una grande importanza non solo dal punto di vista politico, nell'ormai decadente Repubblica Serenissima, ma anche dal punto di vista religioso; si susseguirono ben cinque vescovi cardinali: Marco Dolfin (1698-1704), Giovanni Badoer (1706-14), Gianfrancesco Barbarigo (1714-23), Angelo Maria Querini (1727-55) e Giovanni Molino (1755-73), privilegio che non si ripeterà più nei secoli successivi. Si pensi che il Badoaro, prima di essere nominato vescovo di Brescia era stato addirittura Patriarca di Venezia e che il Querini, anch'egli veneziano, già arcivescovo di Corfù, è stato il fondatore della biblioteca Queriniana e fuori Brescia è famoso per aver finanziato il rifacimento barocco della chiesa di S. Marco Evangelista in Campidoglio e la costruzione della cattedrale di sant'Edvige a Berlino. Nel Settecento i sacerdoti erano molto numerosi. Nel 1727 nella diocesi di Brescia vi erano 4720 preti, di cui 478 in città, e in seminario studiavano ben circa 1200 chierici.
card. Angelo Maria Querini
Nonostante l'abbondanza di sacerdoti, le parrocchie mantenevano alcuni privilegi in esclusiva, che non volevano cedere alle chiese dipendenti. Oltre ad avere il monopolio dei riti della Settimana Santa, la chiesa parrocchiale di S. Nazaro non concesse fin verso la fine del '700 la possibilità di celebrare i funerali a Chiesanuova. Per questo nel dicembre del 1792 il conte Pietro Giacomo Suardi e il nobile Gabriele Garbelli, commissari della "Generale Vicinia di Bottonaga" (una sorta d'antenato dei consigli di frazione o di quartiere) scrissero una lettera al prevosto di S. Nazaro per ottenere che fosse concessa la "tumulazione de' cadaveri nella suburbana chiesa filiale di S. Maria di Bottonaga". Dopo qualche settimana la richiesta fu accolta, e così il 15 febbraio 1793 si svolse il primo funerale in assoluto a Chiesanuova, quello di un certo Buonomo Bonomi di 93 anni, che fu seppellito nella terra sotto il pavimento della Chiesa vecchia. Qualche mese dopo furono realizzati alcuni sepolcri all'interno della chiesa, e la prima ed esservi tumulata fu una certa Maddalena, vedova di Paolo Balini, morta a 60 anni.
Maurilio Lovatti
stemma di mons. Querini
Il Cantiere, dicembre 2014, pag. 10 - 11
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